哲理养生（红卫兵 常州信达）
哲理养生是更高层次的养生，涉及每个人的人生观，世界观的问题。简单说来，就是你悟透了人生的道理，悟透了世界、宇宙的道理。那么怎么叫悟呢？
明末清初有一个著名的思想家叫王夫子，他提出了一些哲理方面养生的说法，叫六然四看。
六然是指什么呢？
第一， 自处超然。自处就是自己对待自己，自己要怎么样来看待自己呢？要超然。态度要超然，也就是说要达观，豁达。
第二， 处人蔼然。处人是对待别人，就是对人要非常的和气，与人为善。
第三， 无事澄然。没有事情的时候要澄然，澄是非常清澈，非常宁静的意思。就是说没有事情的时候要非常宁静，宁静就可以致达。
第四， 处理断然。就是处事要有决断，不能优柔寡断，犹犹豫豫。
第五， 得意淡然。就是说得意的时候要断然，不居功自傲，忘乎所以。
第六， 失意泰然。失意的时候要泰然处之，别把他看那么重。
这自处超然、处人蔼然、无事澄然、处理断然、得意淡然、失意泰然六个然，不就是一种生生态度，一种人生观吗？是不是很有道理？
还有四看。这四看其实也很有意思的。看什么？
第一， 大事难事看担当。遇到大事难事，要看你能不能勇于面对之，是不是不回避，不逃避，勇敢地担当起来。
第二， 逆境顺境看襟怀。碰到逆境了或者处于逆境这时就要看你的襟怀，够不够豁达，能不能承受的起。
第三， 临喜临怒看涵养。碰到了喜事或者令人烦怒的事，换句话说，也就是得失了，喜就是得，怒就是失，就要看你的涵养，能不能宠辱不禁。
第四， 群行群止看识见。所谓行止也就是去留的意思，碰到去留的问题，就要看你的就要识见了，看你能不能做出正确的判断，该去就去，该留就留。
大事难事看担当、，逆境顺境看襟怀、碰到临喜临怒看涵养、碰到了群行群止看识见。这 “四看”实际上是对人生，对社会很透彻的了解和把握。这些都是在更高的思想层面来讲的。因此叫做哲理养生。
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